Psikolojik Acı ve Ölme Hakkı: Ötenazi Taleplerinin İslami Hukuk Açısından Değerlendirilmesi
Tuba Erkoç Baydar · https://www.mdpi.com/2077-1444/17/6/635
Bu çalışma, özellikle ruhsal bozukluklar bağlamında psikolojik acıdan kaynaklanan ötanazi taleplerine odaklanarak, çağdaş ötanazi tartışmalarını İslami hukuk perspektifinden eleştirel bir şekilde yeniden inceliyor. Biyoetik söylemde, ötanazi savunucuları pozisyonlarını ağırlıklı olarak bireysel özerklik ve dayanılmaz acıların hafifletilmesi gerekçesiyle haklı çıkarıyor ve bunu modern tıbbın yaşam kalitesini optimize etme arzusuna uygun olarak çerçevelendiriyorlar. Ancak, özerkliği ve kendi kaderini tayin etmeyi en yüksek ahlaki değerler olarak yüceltmek, insanlık durumunu bilişsel ve iradeye dayalı boyutlarına indirgeme riskini taşır ve böylece acının varoluşsal, manevi ve duygusal yönlerini göz ardı eder. Buna karşılık, İslam hukuku hayatı Tanrı tarafından bahşedilmiş ilahi bir emanet olarak görür. İnsanlar, hayatlarının mutlak sahipleri değil, emanetçileri olarak anlaşılır ve bu nedenle Tanrı'ya karşı korunmalarından sorumludurlar. Bu perspektiften bakıldığında, fiziksel acıya benzer psikolojik acı, ahlaki arınma, manevi temizlenme ve ilahi sınama aracı olarak hizmet edebilir. Metodolojik olarak, bu çalışma İslami hukuk kaynaklarının metinsel ve analitik bir incelemesini yapmakta ve psikolojik acının ötenazi taleplerine nasıl dönüştüğünü gösteren pratik örneklerle destekleyerek, bu kaynakların somut vakalar üzerinden nasıl anlaşılması gerektiğini incelemektedir. Ayrıca, çalışma, psikolojik acı deneyimlerine dayanan "ölme hakkına" yönelik başvuruların İslami hukuk çerçevesinde herhangi bir hukuki meşruiyet bulup bulamayacağını araştırmayı amaçlamaktadır.
@article{baydar202638,
author = {Tuba Erkoç Baydar},
title = {Psikolojik Acı ve Ölme Hakkı: Ötenazi Taleplerinin İslami Hukuk Açısından Değerlendirilmesi},
year = {2026},
journal = {https://www.mdpi.com/2077-1444/17/6/635},
doi = {10.3390/rel17060635},
}